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靖映寒
君大棺八寸属六寸,椑四寸上大夫大棺八寸属六寸;下大夫棺六寸,属四寸士棺六寸。君里用朱绿,用杂金;大夫里棺用玄,用牛骨鐕;士绿。君盖用漆,衽三束;大夫盖漆,二衽二束;盖不用漆,二衽束。君、大夫鬊;实于绿中;士之。君殡用輴,至于上,毕涂屋大夫殡以帱,攒于西序,涂不暨棺;士殡见衽,上帷之。熬,君种八筐,大夫三六筐,士二种四,加鱼腊焉。饰,君龙帷三池,容。黼荒,火三,黼三列。素锦,加伪荒。纁纽。齐,五采五贝黼翣二,黻翣二画翣二,皆戴圭鱼跃拂池。君纁六,纁披六。大画帷二池,不振。画荒,火三列黻三列。素锦褚纁纽二,玄纽二齐,三采三贝。翣二,画翣二,戴绥。鱼跃拂池大夫戴前纁后玄披亦如之。士布布荒,一池,揄。纁纽二,缁纽。齐,三采一贝画翣二,皆戴绥士戴前纁后缁,披用纁。君葬用,四綍二碑,御用羽葆。大夫葬辁,二綍二碑,棺用茅。士葬用车。二綍无碑,出宫,御棺用功。凡封,用綍去负引,君封以衡大夫士以咸。君毋哗,以鼓封;夫命毋哭;士哭相止也。君松椁大夫柏椁,士杂椁。棺椁之间,容柷,大夫容壶士容甒。君里椁筐,大夫不里椁士不虞筐
羊舌紫山
桓公臥語曰:“作此寂,將為文、景所笑!”既而起坐曰:“既不能流芳後世亦不足復遺臭萬載邪?
宣笑容
问国君之富,地以对,山泽之所。问大夫之富,曰宰食力,祭器衣服假。问士之富,以数对。问庶人之富数畜以对
完颜志高
子言之:“君子之所谓者其难乎!《诗》云:‘凯君子,民之父母。’凯以强之;弟以说安之。乐而毋荒有礼而亲,威庄而安,孝慈敬。使民有父之尊,有母之。如此而后可以为民父母矣非至德其孰能如此乎?今父亲子也,亲贤而下无能;母亲子也,贤则亲之,无能则之。母,亲而不尊;父,尊不亲。水之于民也,亲而不;火,尊而不亲。土之于民,亲而不尊;天,尊而不亲命之于民也,亲而不尊;鬼尊而不亲。”子曰:“夏道命,事鬼敬神而远之,近人忠焉,先禄而后威,先赏而罚,亲而不尊;其民之敝:而愚,乔而野,朴而不文。人尊神,率民以事神,先鬼后礼,先罚而后赏,尊而不;其民之敝:荡而不静,胜无耻。周人尊礼尚施,事鬼神而远之,近人而忠焉,其罚用爵列,亲而不尊;其民敝:利而巧,文而不惭,贼蔽。”子曰:“夏道未渎辞不求备,不大望于民,民未其亲;殷人未渎礼,而求备民;周人强民,未渎神,而爵刑罚穷矣。”子曰:“虞之道,寡怨于民;殷周之道不胜其敝。”子曰:“虞夏质,殷周之文,至矣。虞夏文不胜其质;殷周之质不胜文。
释天青
劉簡作桓宣武駕,後為東曹參軍頗以剛直見疏。嘗記,簡都無言。宣問:“劉東曹何以下意?”答曰:“不能用。”宣武亦怪色
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