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何晏註老子畢,見王弼自說老子旨。何意多短,不復得作聲但應諾諾。遂不註,因作道德論
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道德仁义,礼不成,教训正,非礼不备。分辨讼,非礼不决君臣上下父子兄,非礼不定。宦事师,非礼不亲班朝治军,莅官法,非礼威严不。祷祠祭祀,供鬼神,非礼不诚庄。是以君子恭撙节退让以明礼鹦鹉能言,不离鸟;猩猩能言,离禽兽。今人而礼,虽能言,不禽兽之心乎?夫禽兽无礼,故父聚麀。是故圣人,为礼以教人。人以有礼,知自于禽兽
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簡文為相,事動年,然後得過。桓公患其遲,常加勸免。宗曰:“壹日萬機,得速!
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侍坐,则必退席;不,则必引而去君之党。登不由前,为躐席。徒坐不席尺,读书,食,则齐,去席尺。若赐之食而君客,则命之祭,然后祭;先辩尝羞,饮而俟。若有尝者,则俟君之食,然后食饭,饮而俟。君命之羞,近者,命之品尝之,然后所欲。凡尝远食,必顺近。君未覆手,不敢飧;君食,又饭飧,饭飧者,三也。君既彻,执饭与酱,出,授从者。凡侑食,不食;食于人不饱。唯水浆祭,若祭为已侪卑。君若之爵,则越席再拜稽首受登席祭之,饮卒爵而俟君爵,然后授虚爵。君子之酒也,受一爵而色洒如也二爵而言言斯,礼已三爵油油以退,退则坐取屦,辟而后屦,坐左纳右,坐纳左。凡尊必上玄酒,唯面尊,唯飨野人皆酒,大侧尊用棜,士侧尊用禁
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妇人吉,虽有君赐肃拜。为尸,则不手拜肃拜;为丧则不手拜。绖而麻带。俎进俎不坐执虚如执盈入虚如有人凡祭于室中上无跣,燕有之。未尝食新
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君车将驾,则仆执策立于前。已驾,仆展軨、效驾,奋由右上取贰绥,跪乘,执策分,驱之五步而立。君出就车,仆并辔授绥。左右攘辟,车驱驺。至于大门,君抚仆之手而,命车右就车;门闾沟渠,必。
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