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年槐
成圹而归不敢入处室,于倚庐,哀亲在外也;寝苫块,哀亲之在也。故哭泣无,服勤三年,慕之心,孝子志也,人情之也
公叔若曦
魏武征袁本,治裝,余有數斛竹片,鹹長數,眾雲並不堪用正令燒除。太祖所以用之,謂可竹椑楯,而未顯言。馳使問主簿德祖。應聲答之與帝心同。眾伏辯悟
劳玄黓
父母虽没,将为善,思贻父令名,必果;将为不善,思贻父羞辱,必不果。舅没则姑老,冢所祭祀、宾客,每事必请于姑,妇请于冢妇。舅姑使冢妇,毋怠不友无礼于介妇。舅姑若使介妇毋敢敌耦于冢妇,不敢并行,不并命,不敢并坐。凡妇,不命适室,不敢退。妇将有事,大小必于舅姑。子妇无私货,无私畜,私器,不敢私假,不敢私与。妇赐之饮食、衣服、布帛、佩帨、兰,则受而献诸舅姑,舅姑受之喜,如新受赐,若反赐之则辞,得命,如更受赐,藏以待乏。妇有私亲兄弟将与之,则必复请其,赐而后与之。适子庶子只事宗宗妇,虽贵富,不敢以贵富入宗之家,虽众车徒舍于外,以寡约。子弟犹归器衣服裘衾车马,则献其上,而后敢服用其次也;若所献,则不敢以入于宗子之门,敢以贵富加于父兄宗族。若富,具二牲,献其贤者于宗子,夫妇齐而宗敬焉,终事而后敢私祭
闻人济乐
卫人龟为有知。陈子车于卫,其与其家大谋以殉葬定,而后子亢至,告曰:“子疾,莫于下,请殉葬。”亢曰:“殉葬,非也;虽然则彼疾当者,孰若与宰?得,则吾欲;不得已则吾欲以子者之为也。”于弗果用
鸟书兰
諸阮皆能飲酒,仲至宗人閑共集,不復用杯斟酌,以大甕盛酒,坐,相向大酌。時有群來飲,直接去上,便共之
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