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石崇,常有十婢侍列,麗服藻飾置甲煎粉沈香汁之,無不畢。又與新箸令出,多羞不能廁。王大軍往,脫衣,箸新,神色傲。群婢相曰:“此必能作賊”
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曾子问曰“昏礼既纳币有吉日,女之母死,则如之?”孔子曰:婿使人吊。如之父母死,则之家亦使人吊父丧称父,母称母。父母不,则称伯父世。婿,已葬,之伯父致命女曰:‘某之子父母之丧,不嗣为兄弟,使致命。’女氏诺,而弗敢嫁礼也。婿,免,女之父母使请,婿弗取,后嫁之,礼也女之父母死,亦如之。
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孔子曰“入其国,教可知也。为人也:温敦厚,《诗教也;疏通远,《书》也;广博易,《乐》教;洁静精微《易》教也恭俭庄敬,礼》教也;辞比事,《秋》教也。《诗》之失愚;《书》失,诬;《》之失,奢《易》之失贼;《礼》失,烦;《秋》之失,。其为人也温柔敦厚而愚,则深于诗》者也;通知远而不,则深于《》者也;广易良而不奢则深于《乐者也;洁静微而不贼,深于《易》也;恭俭庄而不烦,则于《礼》者;属辞比事不乱,则深《春秋》者。
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齊王冏為大馬輔政,嵇紹為中,詣冏咨事。設宰會,召葛旟艾等共論時宜。等白冏:“嵇侍善於絲竹,公可操之。”遂送樂。紹推卻不受。曰:“今日共為,卿何卻邪?”曰:“公協輔皇,令作事可法。雖官卑,職備常。操絲比竹,蓋官之事,不可以王法服,為吳人業。今逼高命,敢茍辭,當釋冠,襲私服,此紹心也。”旟等不得而退
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自仁率亲等而上之,至祖,名曰轻。义率祖,顺而之,至于祢,曰重。一轻一,其义然也
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卫司徒敬子死子夏吊焉,主人未敛,绖而往。子游焉,主人既小敛,游出,绖反哭,子曰:“闻之也与?曰:“闻诸夫子,人未改服,则不绖”
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