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王孝伯死,縣首於大桁。司馬太命駕出至標所,孰首,曰:“卿何故,欲殺我邪?
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《诗》云:“瞻淇澳,菉竹猗猗。有君子,如切如磋,如如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,不可喧兮。”“如切磋”者,道学也。 “如琢如磨”者,自修。“瑟兮僴兮”者,傈也。“赫兮喧兮”,威仪也。“有斐君,终不可喧兮”者,盛德至善,民之不能也。《诗》云:“於,前王不忘!”君子其贤而亲其亲,小人其乐而利其利,此以世不忘也。《康诰》:“克明德。”《大》曰:“顾諟天之明。”《帝典》曰: “克明峻德。”皆自明。汤之《盘铭》曰:茍日新,日日新,又新。”《康诰》曰:作新民。” 《诗》曰:“周虽旧邦,其命新。”是故君子无所用其极。《诗》云:邦畿千里,维民所止”《诗》云:“缗蛮鸟,止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所,可以人而不如鸟乎”《诗》云:“穆穆王,於缉熙敬止!”人君,止于仁;为人止于敬;为人子,止孝;为人父,止于慈 与国人交,止于信。子曰:“听讼,吾犹也。必也使无讼乎!无情者不得尽其辞,畏民志。此谓知本”
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郗太尉晚節好,既雅非所經,而矜之。後朝覲,以丞相末年多可恨,見,必欲苦相規誡王公知其意,每引它言。臨還鎮,故駕詣丞相。丞相翹厲色,上坐便言:方當乖別,必欲言所見。”意滿口重辭殊不流。王公攝次曰:“後面未期亦欲盡所懷,願公復談。”郗遂大瞋冰衿而出,不得壹。
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韠:君朱,大素,士爵韦。圜杀,天子直,公侯前方,大夫前方后挫,士前后正。韠下二尺,上广一尺,三尺,其颈五寸,革带博二寸。一命韨幽衡,再命赤韨衡,三命赤韨葱衡天子素带朱里终辟而素带终辟,大夫带辟垂,士练带率辟,居士锦带,弟缟带。并纽约,用、三寸,长齐于带绅长制,士三尺,司二尺有五寸。子曰:“参分带下,居二焉,绅韨结三。”大夫大带四寸杂带,君朱绿;大玄华,士缁辟,二,再缭四寸。凡带有率无箴功,肆束带勤者,有事则收,走则拥之。王后衣,夫人揄狄;君屈狄,再命袆衣,命襢衣,士褖衣。世妇命于奠茧,其则皆从男子
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南郡龐士元聞司馬德操在川,故二千裏候之。至,遇德采桑,士元從車中謂曰:“吾丈夫處世,當帶金佩紫,焉有洪流之量,而執絲婦之事。”操曰:“子且下車,子適知邪之速,不慮失道之迷。昔伯成耕,不慕諸侯之榮;原憲桑樞不易有官之宅。何有坐則華屋行則肥馬,侍女數十,然後為。此乃許、父所以慷慨,夷、所以長嘆。雖有竊秦之爵,千之富,不足貴也!”士元曰:仆生出邊垂,寡見大義。若不叩洪鐘,伐雷鼓,則不識其音也。
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何驃作會稽,存弟謇作主簿,以見客勞損欲白斷常,使家人量,擇可者作白事,以見存存時為何佐,正與共食,語:“白事好,待我畢作教。食竟,取題白事後:“若得庭長如郭宗者,當所白。汝處得此人”謇於是。
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