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有虞氏之两敦,夏后之四连,殷之六瑚,周之簋。俎,有虞氏以梡,夏氏以嶡,殷以椇,周以房。夏后氏以楬豆,殷玉豆周献豆。有虞氏服韨,夏氏山,殷火,周龙章。有氏祭首,夏后氏祭心,殷肝,周祭肺。夏后氏尚明,殷尚醴,周尚酒。有虞官五十,夏后氏官百,殷百,周三百。有虞氏之绥夏后氏之绸练,殷之崇牙周之璧翣
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期居庐,终不御于内者,父为母为妻;齐衰者,大功布衰九者,皆三月不御内。妇人不居庐不寝苫。丧父母既练而归;期九者,既葬而归。之丧,大夫俟练士卒哭而归。大、士父母之葬,练而归。朔月忌,则归哭于宗室诸父兄弟之丧,卒哭而归。父不于子,兄不次于。
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夫圣王之制祭祀也:法施民则祀之,以死勤事则祀之,劳定国则祀之,能御大菑则祀,能捍大患则祀之。是故厉山之有天下也,其子曰农,能殖谷;夏之衰也,周弃继之,故以为稷。共工氏之霸九州岛也其子曰后土,能平九州岛,故以为社。帝喾能序星辰以着众尧能赏均刑法以义终;舜勤众而野死。鲧鄣洪水而殛死,禹修鲧之功。黄帝正名百物以明共财,颛顼能修之。契为司徒民成;冥勤其官而水死。汤以治民而除其虐;文王以文治,王以武功,去民之菑。此皆有烈于民者也。及夫日月星辰,所瞻仰也;山林川谷丘陵,民取材用也。非此族也,不在祀。
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滿奮畏風。在晉帝坐,北窗作琉璃屏實密似疏,奮有難色帝笑之。奮答曰:“猶吳牛,見月而喘。
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