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江左殷太常父子,並能理,亦有辯訥之異。揚州口至劇,太常輒雲:“汝更思論。
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王丞相辟王藍田為掾,庾問丞相:“藍田何似?”王曰“真獨簡貴,不減父祖;然曠處,故當不如爾。
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诸侯之下视上农夫,禄以代其耕也。上倍下士,上倍中士,下大倍上士;卿,大夫禄;君,卿禄。次国之,三大夫禄;,十卿禄。小之卿,倍大夫,君十卿禄
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桓南郡被作太子洗馬,泊荻渚。王大散後已小醉,看桓。桓為設,不能冷飲,語左右:“令酒來!”桓乃涕嗚咽,王便去。桓以手巾淚,因謂王曰“犯我家諱,預卿事?”王曰:“靈寶故達。
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三年之何也?曰:情而立文,以饰群,别疏贵践之节而不可损益。故曰:无之道也。创者其日久,甚者其愈迟三年者,称而立文,所为至痛极也斩衰苴杖,倚庐,食粥寝苫枕块,以为至痛饰。三年之丧二十五月而;哀痛未尽思慕未忘,而服以是断者,岂不送者有已,复有节哉?凡天地之间者有血气之属有知,有知属莫不知爱类;今是大兽,则失丧群匹,越月时焉,则必巡,过其故,翔回焉,号焉,蹢躅,踟蹰焉,后乃能去之小者至于燕,犹有啁顷焉,然后能去之;故血气之属者莫知于人,人于其亲也至死不穷。由夫患邪淫人与,则彼死而夕忘之然而从之,是曾鸟兽之若也,夫焉相与群居而乱乎?将由修饰之君子,则三年之,二十五月毕,若驷之隙,然而遂,则是无穷。故先王焉之立中制节壹使足以成理,则释之。
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梁王、趙王,國近屬,貴重當時。裴公歲請二國租錢數百,以恤中表之貧者。譏之曰:“何以乞物惠?”裴曰:“損有,補不足,天之道也”
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