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荆幼菱
庾太尉少為王子所知。庾過江,王曰:“庇其宇下使人忘寒暑。
桐丁酉
曾子问曰:“侯旅见天子,入门不得终礼,废者几”孔子曰:“四。请问之。曰:“大火,日食,后之丧雨沾服失容,则废如诸侯皆在而日食则从天子救日,各其方色与其兵。大火,则从天子救火不以方色与兵。”子问曰:“诸侯相,揖让入门,不得礼,废者几?”孔曰:“六。”请问。曰:“天子崩,庙火,日食,后夫之丧,雨沾服失容则废。”曾子问曰“天子尝禘郊社五之祭,簠簋既陈,子崩,后之丧,如何?”孔子曰:“。”曾子问曰:“祭而日食,太庙火其祭也如之何?”子曰:“接祭而已。如牲至,未杀,废。天子崩,未殡五祀之祭不行;既而祭,其祭也,尸,三饭不侑,酳不而已矣。自启至于哭,五祀之祭不行已葬而祭,祝毕献已。”曾子问曰:诸侯之祭社稷,俎既陈,闻天子崩、之丧、君薨、夫人丧,如之何?”孔曰:“废。自薨比于殡,自启至于反,奉帅天子。”曾问曰:“大夫之祭鼎俎既陈,笾豆既,不得成礼,废者?”孔子曰:“九”请问之。曰:“子崩、后之丧、君、夫人之丧、君之庙火、日食、三年丧、齐衰、大功,废。外丧自齐衰以,行也。其齐衰之也,尸入,三饭不,酳不酢而已矣;功酢而已矣;小功缌,室中之事而已。士之所以异者,不祭,所祭于死者服则祭。
智戊寅
子曰:“也者,理也;也者,节也。子无理不动,节不作。不能诗》,于礼缪不能乐,于礼;薄于德,于虚。”子曰:制度在礼,文在礼,行之,在人乎!”子越席而对曰:敢问:夔其穷?”子曰:“之人与?古之也。达于礼而达于乐,谓之;达于乐而不于礼,谓之偏夫夔,达于乐不达于礼,是传此名也,古人也。
巩己亥
有虞氏养国老于上庠,养庶于下庠。夏后氏养国老于东序,庶老于西序。殷人养国老于右学养庶老于左学。周人养国老于东,养庶老于虞庠:虞庠在国之西。有虞氏皇而祭,深衣而养老。后氏收而祭,燕衣而养老。殷人而祭,缟衣而养老。周人冕而祭玄衣而养老。凡三王养老皆引年八十者一子不从政,九十者其家从政,废疾非人不养者一人不从。父母之丧,三年不从政。齐衰大功之丧,三月不从政。将徙于侯,三月不从政。自诸侯来徙家期不从政
轩辕玉哲
是月也,以立。先立冬三日,太谒之天子曰:某日冬,盛德在水。天乃齐。立冬之日,子亲帅三公、九卿大夫以迎冬于北郊还反,赏死事,恤寡。是月也,命大衅龟策,占兆审卦凶,是察阿党,则无有掩蔽
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