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祖廣行縮頭。詣桓郡,始下車桓曰:“天晴朗,祖參如從屋漏中。
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陳仲弓為太丘長,時吏有稱母病求假。事覺收之,令吏焉。主簿請付獄,考眾奸。仲曰:“欺君不忠,病母不孝。忠不孝,其罪莫大。考求眾奸豈復過此?
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天下有王,分地建国,置立邑,设庙祧坛墠而祭之,乃亲疏多少之数。是故:王立七,一坛一墠,曰考庙,曰王考,曰皇考庙,曰显考庙,曰祖庙;皆月祭之。远庙为祧,有祧,享尝乃止。去祧为坛,去为墠。坛墠,有祷焉祭之,无乃止。去墠曰鬼。诸侯立五庙一坛一墠。曰考庙,曰王考庙曰皇考庙,皆月祭之;显考庙祖考庙,享尝乃止。去祖为坛去坛为墠。坛墠,有祷焉祭之无祷乃止。去墠为鬼。大夫立庙二坛,曰考庙,曰王考庙,皇考庙,享尝乃止。显考祖考庙,有祷焉,为坛祭之。去坛鬼。适士二庙一坛,曰考庙,王考庙,享尝乃止。皇考无庙有祷焉,为坛祭之。去坛为鬼官师一庙,曰考庙。王考无庙祭之,去王考曰鬼。庶士庶人庙,死曰鬼
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凡居民,量地以制邑,地以居民。地、邑、民、居必参相得也。无旷土,无游,食节事时,民咸安其居,事劝功,尊君亲上,然后兴。
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文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝外,问内竖之御者曰:“今日否何如?”内竖曰:“安。”王乃喜。及日中,又至,亦如。及莫,又至,亦如之。其有安节,则内竖以告文王,文王忧,行不能正履。王季腹膳,后亦复初。食上,必在,视寒之节,食下,问所膳;命膳宰:“末有原!”应曰:“诺。然后退。武王帅而行之,不敢加焉。文王有疾,武王不脱冠而养。文王一饭,亦一饭;文再饭,亦再饭。旬有二日乃间文王谓武王曰:“女何梦矣?武王对曰:“梦帝与我九龄。文王曰:“女以为何也?”武曰:“西方有九国焉,君王其抚诸?”文王曰:“非也。古谓年龄,齿亦龄也。我百尔九,吾与尔三焉。”文王九十七终,武王九十三而终。成王幼不能莅阼,周公相,践阼而治抗世子法于伯禽,欲令成王之父子、君臣、长幼之道也;成有过,则挞伯禽,所以示成王子之道也。文王之为世子也
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桓玄問羊孚:“以共重吳聲?”羊曰“當以其妖而浮。
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