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陳元方年十壹,候袁公。袁公問:“賢家君在太丘遠近稱之,何所履?”元方曰:“老在太丘,強者綏之德,弱者撫之以仁恣其所安,久而益。”袁公曰:“孤者嘗為鄴令,正行事。不知卿家君法?孤法卿父?”元曰:“周公、孔子異世而出,周旋動,萬裏如壹。周公師孔子,孔子亦不周公。
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是月之末,择吉日,大乐,天子乃率三公、九卿、侯、大夫亲往视之。是月也乃合累牛腾马,游牝于牧。牲驹犊,举,书其数。命国,九门磔攘,以毕春气
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子曰:“茍有车,必见轼;茍有衣,必见其敝;人或言之,必闻其声;茍或行,必见其成。《葛覃》曰:服之无射。’”子曰:“言而行之,则言不可饰也;行而言之,则行不可饰也。故子寡言,而行以成其信,则不得大其美而小其恶。《诗云:‘自圭之玷,尚可磨也斯言之玷,不可为也。’小曰:‘允也君子,展也大成’《君奭》曰:‘昔在上帝周田观文王之德,其集大命厥躬。’”子曰:“南人有曰:‘人而无恒,不可以为筮。’古之遗言与?龟筮犹能知也,而况于人乎?《诗云:‘我龟既厌,不我告犹’《兑命》曰:‘爵无及恶,民立而正事,纯而祭祀,为不敬;事烦则乱,事神则。’《易》曰:‘不恒其德或承之羞。恒其德侦,妇人,夫子凶。’
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阮公鄰家婦有美色,壚酤酒。阮與王安豐常從飲酒,阮醉,便眠其婦側夫始殊疑之,伺察,終無意
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或問顧長康:“箏賦何如嵇康琴賦?顧曰:“不賞者,作出相遺。深識者,亦高奇見貴。
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羊長和父,與太傅祜同相善,仕至車掾。蚤卒。長兄弟五人,幼。祜來哭,見和哀容舉止,若成人,乃嘆:“從兄不亡!
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