　　桓車在荊州，玄為侍中使至江陵路經陽岐，俄見壹，持半小生魚，徑造船雲：有魚，欲作膾。”乃維舟而之。問其字，稱是遺民。張聞其名，相忻待。既知張銜，問：“安、王文並佳不？張甚欲話，劉了無意。既進，便去，：“向得魚，觀君上當有膾，是故來。”於是去。張乃至劉家，設酒，殊清旨。張其人，不已而飲之方共對飲劉便先起雲：“今伐荻，不久廢。”亦無以留。

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　　有問秀才：吳舊姓何如？”曰：“吳府君聖之老成，明時之乂。朱永長理物至德，清選之高。嚴仲弼九臯之鶴，空谷之白駒顧彥先八音之琴，五色之龍章。威伯歲寒之茂松幽夜之逸光。陸衡、士龍鴻鵠之回，懸鼓之待槌凡此諸君：以洪為鉏耒，以紙劄良田。以玄默為穡，以義理為豐。以談論為英華以忠恕為珍寶。文章為錦繡，蘊經為繒帛。坐謙為席薦，張義讓帷幕。行仁義為宇，修道德為廣。

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　　支道林造即色論，論成，示中郎。中郎都無言。支曰：“默識之乎？”王曰：“既無文殊，能見賞？

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　　王子猷詣謝萬，林公先坐，瞻矚甚高。王曰：“若公須發並全，神情當復勝此？”謝曰：“唇齒相須，不以偏亡。須發何關於神明？林公意甚惡。曰：“七尺之，今日委君二賢。

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