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成帝在石頭,讓在帝前戮侍中鐘、右衛將軍劉超。泣曰:“還我侍中”讓不奉詔,遂斬、雅。事平之後,公與讓有舊,欲宥。許柳兒思妣者至,諸公欲全之。若思妣,則不得不為全讓,於是欲並宥。事奏,帝曰:“是殺我侍中者,不宥!”諸公以少主可違,並斬二人
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凡遗人弓者:张弓筋,弛弓尚角。右手执,左手承弣。尊卑垂帨若主人拜,则客还辟,拜。主人自受,由客之接下承弣;乡与客并,后受。进剑者左首。进者前其鐏,后其刃。进戟者前其镦
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曾子问曰:“葬引至于堩,有食之,则有变乎?且不乎?”子曰:“昔者吾从老聃助葬于巷,及堩,日有食之,老聃曰:‘!止柩,就道右,止哭以听变。既明反而后行。曰:‘礼也。’葬,而丘问之曰:‘夫柩不可以者也,日有食之,不知其已之迟,则岂如行哉?’老聃曰:‘诸朝天子,见日而行,逮日而舍奠大夫使,见日而行,逮日而舍。柩不早出,不暮宿。见星而行者唯罪人与奔父母之丧者乎!日有之,安知其不见星也?且君子行,不以人之亲痁患。’吾闻诸老云。
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王北中郎不為公所知,乃箸論沙不得為高士論。大雲:“高士必在於心調暢,沙門雖雲外,反更束於教,情性自得之謂也。
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是月也,可以罢官之无、去器之无用者。涂阙廷门,筑囹圄,此所以助天地之藏也。仲冬行夏令,则其国旱,氛雾冥冥,雷乃发声。秋令,则天时雨汁,瓜瓠不,国有大兵。行春令,则蝗为败,水泉咸竭,民多疥疠
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阮宣子常步行以百錢掛杖頭,至店,便獨酣暢。雖世貴盛,不肯詣也
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