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岑清润
陳嬰者,東陽人。少脩德行箸稱鄉黨。秦末大亂,東陽人欲嬰為主,母曰:“不可!自我為家婦,少見貧賤,壹旦富貴,不!不如以兵屬人:事成,少受其;不成,禍有所歸。
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夫圣王之祭祀也:法施民则祀之,以勤事则祀之,劳定国则祀之能御大菑则祀,能捍大患则之。是故厉山之有天下也,子曰农,能殖谷;夏之衰也周弃继之,故以为稷。共工之霸九州岛也其子曰后土,平九州岛,故以为社。帝喾序星辰以着众尧能赏均刑法义终;舜勤众而野死。鲧鄣水而殛死,禹修鲧之功。黄正名百物以明共财,颛顼能之。契为司徒民成;冥勤其而水死。汤以治民而除其虐文王以文治,王以武功,去之菑。此皆有烈于民者也。夫日月星辰,所瞻仰也;山川谷丘陵,民取材用也。非族也,不在祀。
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仲夏行令,则雹冻谷,道路不,暴兵来至行春令,则谷晚熟,百时起,其国饥。行秋令则草木零落果实早成,殃于疫
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許允婦是阮衛女,德如妹,奇醜交禮竟,允無復入,家人深以為憂。允有客至,婦令婢之,還答曰:“是郎。”桓郎者,桓也。婦雲:“無憂桓必勸入。”桓果許雲:“阮家既嫁女與卿,故當有意卿宜察之。”許便入內。既見婦,即出。婦料其此出,復入理,便捉裾停。”許因謂曰:“有四德,卿有其幾”婦曰:“新婦所唯容爾。然士有百,君有幾?”許雲“皆備。”婦曰:夫百行以德為首,好色不好德,何謂備?”允有慚色,相敬重
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庾公權重,足傾公。庾在石頭,王在城坐。大風揚塵,王扇拂塵曰:“元規塵人!
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