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子言之:“后世虽作者,虞帝可及也已矣君天下,生私,死不厚子;子民如母,有憯怛爱,有忠利教;亲而尊安而敬,威爱,富而有,惠而能散其君子尊仁义,耻费轻,忠而不犯义而顺,文静,宽而有。《甫刑》:‘德威惟,德明惟明’非虞帝其能如此乎?子言之:“君先资其言拜自献其身以成其信。故君有责于臣,臣有死其言。故其禄不诬,其罪益寡。”曰:“事君言入则望大,小言入则小利;故君不以小言受禄,不以大受小禄。《》曰:‘不食,吉。’子曰:“事不下达,不辞,非其人自。小雅曰‘靖共尔位正直是与;之听之,式以女。’”曰:“事君而谏,则谄;近而不谏则尸利也。子曰:“迩守和,宰正官,大臣虑方。”子曰“事君欲谏欲陈。《诗云:‘心乎矣,瑕不谓;中心藏之何日忘之。”子曰:“君难进而易,则位有序易进而难退乱也。故君三揖而进,辞而退,以乱也。”子:“事君三而不出竟,利禄也;人曰不要,吾信也。”子:“事君慎而敬终。”曰:“事君贵可贱,可可贫,可生杀,而不可为乱。”子:“事君,旅不辟难,廷不辞贱;其位而不履事则乱也。君使其臣得,则慎虑而之;否,则虑而从之。事而退,臣厚也。《易曰:‘不事侯,高尚其。’”子曰“唯天子受于天,士受于君。故君顺则臣有顺;君命逆则有逆命。《》曰:‘鹊姜姜,鹑之贲;人之无,我以为君’
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乐正子春之母,五日而不食。曰“吾悔之,自吾母不得吾情,吾恶乎吾情!
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大夫、士去国:竟,为坛位乡国而哭素衣,素裳,素冠,缘,鞮屦,素幂,乘马。不蚤鬋。不祭食不说人以无罪;妇人当御。三月而复服
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洛中雅雅有三嘏:劉粹字純,宏字終嘏,漠字沖嘏,是親兄。王安豐甥,並是王安豐女婿。,真長祖也。洛中錚錚馮惠卿,蓀,是播子。蓀與邢喬俱司徒李外孫,及胤子順並知名。時稱:馮才清,李才明,純粹邢。
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簡文見田稻不識,問是何?左右答是稻。簡文還,三日出,雲:“寧有賴其末,而不其本?
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子上母死而不。门人问子思曰:昔者子之君子丧出乎?”曰“然”。子之不使也丧之。也?”子曰:“昔吾先君子所失道;隆则从而,道污则而污。伋安能?为也妻者,为白也母不为伋也者,是不白也母。故孔氏之丧出母,子思始也
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