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虎永思
邾娄定公之时,有弒父者。有司以告,公瞿然席曰:“是寡人之罪也。曰:“寡人尝学断斯狱矣臣弒君,凡在官者杀无赦子弒父,凡在宫者杀无赦杀其人,坏其室,洿其宫猪焉。盖君逾月而后举爵”
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孔子射于矍相之圃盖观者如堵墙。射至于马,使子路执弓矢,出射曰:“贲军之将,亡之大夫,与为人后者不,其余皆入。”盖去者,入者半。又使公罔之、序点,扬觯而语,公之裘扬觯而语曰:“幼孝弟,耆耋好礼,不从俗,修身以俟死者,不在此位也。”盖去者半处者半。序点又扬觯而曰:“好学不倦,好礼变,旄期称道不乱者,,在此位也。”盖仅有者
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射之为言绎也,或曰舍。绎者,各绎之志也。故心体正,持弓矢固;持弓矢审,则射中矣。曰:为人父者以为父鹄;为子者,以为子;为人君者,为君鹄;为人者,以为臣鹄故射者各射己鹄。故天子之射谓之射侯;侯者,射为诸也。射中则得诸侯;射不中不得为诸侯
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太庙之内敬!君亲牵牲,大赞币而从。君亲祭,夫人荐盎。亲割牲,夫人荐。卿、大夫从君命妇从夫人。洞乎其敬也,属属其忠也,勿勿乎欲其飨之也。纳诏于庭,血毛诏室,羹定诏于堂三诏皆不同位,道求而未之得也设祭于堂,为祊外,故曰:“于乎?于此乎?”献质,三献文,献察,七献神。飨其王事与!三鱼腊,四海九州之美味也;笾豆荐,四时之和气。内金,示和也束帛加璧,尊德。龟为前列,先也。金次之,见也。丹漆丝纩竹,与众共财也。余无常货,各以国之所有,则致物也。其出也,夏而送之,盖重也。祀帝于郊,之至也。宗庙之,仁之至也。丧,忠之至也。备器,仁之至也。客之用币,义之也。故君子欲观义之道,礼其本。
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荀中郎在京口,登固望海雲:“雖未睹三,便自使人有淩雲意。秦、漢之君,必當褰裳足。
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林公:“見司警悟交至使人不得,亦終日疲。
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