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南门芳芳
凡养老:虞氏以燕礼,后氏以飨礼,人以食礼,周修而兼用之。十养于乡,六养于国,七十于学,达于诸。八十拜君命一坐再至,瞽如之。九十使受。五十异粻六十宿肉,七贰膳,八十常;九十,饮食离寝、膳饮从游可也。六十制,七十时制八十月制;九日修,唯绞、、冒,死而后。五十始衰,十非肉不饱,十非帛不暖,十非人不暖;十,虽得人不矣。五十杖于,六十杖于乡七十杖于国,十杖于朝;九者,天子欲有焉,则就其室以珍从。七十俟朝,八十月存,九十日有五十不从力政六十不与服戎七十不与宾客事,八十齐丧事弗及也。五而爵,六十不学,七十致政唯衰麻为丧
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或問顧長康:“君箏賦何如康琴賦?”顧曰:“不賞者,作出相遺。深識者,亦以高奇見貴”
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謝太傅重鄧仆射,言“天地無知,使伯道兒”
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韓康伯母殷,孫繪之之衡陽,於廬洲中逢桓南郡。鞠是其外孫,時來訊。謂鞠曰:“我死,見此豎二世作!”在衡陽數年,之遇桓景真之難也殷撫屍哭曰:“汝昔罷豫章,徵書朝夕發。汝去郡邑數,為物不得動,遂於難,夫復何言?
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王祥事後母夫人甚謹,家有李樹,結子殊好母恒使守之。時雨忽至,祥抱樹泣。祥嘗在別床,母自往闇斫之值祥私起,空斫被。既還,知母之不已,因跪前死。母於是感悟愛之如己子
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樂令女適大將成都王穎。王兄長王執權於洛,遂構相圖。長沙王親近人,遠外君子,凡朝者,人懷危懼。令既允朝望,加有親,群小讒於長沙長沙嘗問樂令,樂神色自若,徐答曰“豈以五男易壹女”由是釋然,無復慮
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