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王中郎少時,江虨仆射領選,擬之為尚書。有語王者王曰:“自江來,尚書正用第二人何得擬我?江聞而止。:‘選曹舉為尚書郎,可作諸王佐?’”此知官,寒素之也
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王浚沖為書令,著公服乘軺車,經黃酒壚下過,顧後車客:“吾與嵇叔夜、阮宗共酣飲於此,竹林之遊,預其末。自嵇夭、阮公亡以,便為時所羈。今日視此雖,邈若山河。
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国君不名卿世妇,大夫不名臣侄娣,士不名相长妾。君大夫子,不敢自称曰余小子”;大夫之子,不敢自称“嗣子某”,不与世子同名。君士射,不能,则以疾;言曰:“有负薪之忧。”于君子,不顾望对,非礼也
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是月也,继增高,毋有坏堕毋起土功,毋发众,毋伐大树。月也,天子始絺命野虞出行田原为天子劳农劝民毋或失时。命司巡行县鄙,命农作,毋休于都
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三年之丧何也?曰:情而立文,因以饰群,别疏贵践之节,而不可损益。故曰:无易之道也。创者其日久,痛甚者其愈迟三年者,称情而立文,所为至痛极也。斩衰苴杖,倚庐,食粥,寝苫枕块,以为至痛饰也。三年之丧二十五月而毕;哀痛未尽思慕未忘,然而服以是断者,岂不送死者有已,复有节哉?凡生天地之间者有血气之属必有知,有知属莫不知爱其类;今是大兽,则失丧其群匹,越月时焉,则必反巡,过其故,翔回焉,鸣号焉,蹢躅,踟蹰焉,然后乃能去之小者至于燕雀,犹有啁顷焉,然后乃能去之;故血气之属者,莫知于人,人于其亲也,至死不穷。由夫患邪淫之人与,则彼死而夕忘之,然而从之,是曾鸟兽之不若也,夫焉相与群居而不乱乎?将由修饰之君子与,则三年之,二十五月而毕,若驷之隙,然而遂之,则是无穷。故先王焉为之立中制节壹使足以成文理,则释之。
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