　　曾子问曰：“将冠子，冠者，揖让而入，闻齐衰大功之丧，之何？”孔子曰：“内丧则废，丧则冠而不醴，彻馔而扫，即位哭。如冠者未至，则废。如将冠而未及期日，而有齐衰、大功、功之丧，则因丧服而冠。”“除不改冠乎？”孔子曰：“天子赐侯大夫冕弁服于大庙，归设奠，赐服，于斯乎有冠醮，无冠醴。没而冠，则已冠扫地而祭于祢；祭，而见伯父、叔父，而后飨冠。

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　　謝公雲：“劉語審細。

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　　子曰：下之事上也不从其所令从其所行。好是物，下有甚者矣。上之所好恶不可不慎也是民之表也”子曰：“立三年，百以仁遂焉，必尽仁？《》云：‘赫师尹，民具瞻。’《甫》曰：‘一有庆，兆民之。’大雅：‘成王之，下土之式’”子曰：上好仁，则之为仁争先。故长民者志、贞教、仁，以子爱姓；民致行以说其上矣《诗》云：有梏德行，国顺之。’

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　　君子之道，辟如行远必自迩辟如登高必自卑。《诗》曰：“子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。子曰：“父母其顺矣乎！

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