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王子猷、子敬曾俱坐壹,上忽發火。子猷遽走避,惶取屐;子敬神色恬然,徐左右,扶憑而出,不異平常世以此定二王神宇
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桓公入洛,過淮、泗,踐北,與諸僚屬登平乘樓,眺矚中原慨然曰:“遂使神州陸沈,百年墟,王夷甫諸人,不得不任其責”袁虎率而對曰:“運自有廢興豈必諸人之過?”桓公懍然作色顧謂四坐曰:“諸君頗聞劉景升?有大牛重千斤,啖芻豆十倍於牛,負重致遠,曾不若壹羸牸。武入荊州,烹以饗士卒,於時莫稱快。”意以況袁。四坐既駭,亦失色
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謝公作宣武司馬,門生數十人於田曹中郎悅子。悅子以告宣武,武雲:“且為用半。”俄而悉用之,曰:“昔石在東山,縉紳敦逼,不豫人事;況今自鄉選反違之邪?
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曾子问曰:“亲迎,女在涂而婿之父母死,如之何?”孔子:“女改服布深衣,缟总以趋丧女在途,而女之父母死,则女反”“如婿亲迎,女未至,而有齐大功之丧,则如之何?”孔子曰“男不入,改服于外次;女入,服于内次;然后即位而哭。”曾问曰:“除丧则不复昏礼乎?”子曰:“祭,过时不祭,礼也;何反于初?”孔子曰:“嫁女之,三夜不息烛,思相离也。取妇家,三日不举乐,思嗣亲也。三而庙见,称来妇也。择日而祭于,成妇之义也。”曾子问曰:“未庙见而死,则如之何?”孔子:“不迁于祖,不祔于皇姑,婿杖、不菲、不次,归葬于女氏之,示未成妇也。
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桓大司馬下都問真長曰:“聞會王語奇進,爾邪?劉曰:“極進,然是第二流中人耳!桓曰:“第壹流復誰?”劉曰:“正我輩耳!
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諸阮皆飲酒,仲容宗人閑共集不復用常杯酌,以大甕酒,圍坐,向大酌。時群豬來飲,接去上,便飲之
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