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管人汲,不说繘、之,尽阶不升堂,授御;御者入浴:小臣四人衾,御者二人浴,浴水盆,沃水用枓,浴用絺,挋用浴衣,如它日;臣爪足,浴余水弃于坎其母之丧,则内御者抗而浴。管人汲,授御者御者差沐于堂上-─君粱,大夫沐稷,士沐粱甸人为垼于西墙下,陶出重鬲,管人受沐,乃之,甸人取所彻庙之西厞薪,用爨之。管人授者沐,乃沐;沐用瓦盘挋用巾,如它日,小臣手翦须,濡濯弃于坎。设大盘造冰焉,大夫设盘造冰焉,士并瓦盘无,设床襢笫,有枕。含床,袭一床迁尸于堂又床,皆有枕席-─君大士一也
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裴郎作語林,始出,大為遠所傳。時流年少,無不傳寫,各壹通。載王東亭作經王公酒壚下,甚有才情
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凡学之道严师为难。师然后道尊,道然后民知敬学是故君之所不于其臣者二:其为尸则弗臣,当其为师则臣也。大学之,虽诏于天子无北面;所以师也
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复,有林麓,则人设阶;无林麓,则人设阶。小臣复,复朝服。君以卷,夫人屈狄;大夫以玄赪,妇以襢衣;士以爵弁士妻以税衣。皆升自荣,中屋履危,北面号,衣投于前,司受之,降自西北荣。为宾,则公馆复,私不复;其在野,则升乘车之左毂而复。复不以衣尸,不以敛。人复,不以袡。凡复男子称名,妇人称字唯哭先复,复而后行事
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謝萬征,常以詠自高,嘗撫慰眾。謝公甚愛萬,而其必敗,俱行。從謂萬曰:汝為元帥宜數喚諸宴會,以眾心。”從之。因集諸將,無所說,以如意指坐雲:“君皆是勁。”諸將忿恨之。公欲深箸信,自隊將帥以下無不身造厚相遜謝及萬事敗軍中因欲之。復雲“當為隱。”故幸得免
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