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王東與謝公交。王在東謝喪,便都詣子敬:“欲哭公。”子始臥,聞言,便驚曰:“所於法護。王於是往。督帥刁不聽前,:“官平在時,不此客。”亦不與語直前,哭慟,不執婢手而退
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庾太尉與蘇峻戰,敗率左右十余人,乘小船西。亂兵相剝掠,射誤中柂,應弦而倒。舉船上鹹失分散,亮不動容,徐曰:此手那可使箸賊!”眾迺。
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从于先生,不路而与人言。遭先于道,趋而进,正拱手。先生与之言对;不与之言则趋退
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謝公因子弟聚,問毛詩何句佳?遏稱曰:“我往矣,楊柳依;今我來思,雨霏霏。”公曰:訏謨定命,遠猷告。”謂此句偏雅人深致
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孔子曰:“侯适天子,必告祖,奠于祢。冕出视朝,命祝史于社稷、宗庙、川。乃命国家五而后行,道而出告者,五日而遍过是,非礼也。告,用牲币。反亦如之。诸侯相,必告于祢,朝而出视朝。命祝告于五庙所过山。亦命国家五官道而出。反,必告于祖祢。乃命史告至于前所告,而后听朝而入”
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孔子侍坐哀公,哀公曰“敢问人道谁大?”孔子愀作色而对曰:君之及此言也百姓之德也!臣敢无辞而对人道,政为大”公曰:“敢何谓为政?”子对曰:“政正也。君为正则百姓从政矣君之所为,百之所从也。君不为,百姓何?”公曰:“问为政如之何”孔子对曰:夫妇别,父子,君臣严。三正,则庶物从矣。”公曰:寡人虽无似也愿闻所以行三之道,可得闻?”孔子对曰“古之为政,人为大;所以爱人,礼为大所以治礼,敬大;敬之至矣大昏为大。大至矣!大昏既,冕而亲迎,之也。亲之也,亲之也。是,君子兴敬为;舍敬,是遗也。弗爱不亲弗敬不正。爱敬,其政之本!
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