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皇甫希玲
王安期為海郡,小吏盜中魚,綱紀推。王曰:“文之囿,與眾共。池魚復何足!
僧癸亥
良冶之子,必学为;良弓之子,必学为箕始驾者反之,车在马前君子察于此三者,可以志于学矣
公叔小涛
或問顧康:“君箏何如嵇康琴?”顧曰:不賞者,作出相遺。深者,亦以高見貴。
慕容广山
天地严凝之气始于西南,而盛于北,此天地之尊严也,此天地之义气。天地温厚之气,于东北,而盛于东,此天地之盛德气,此天地之仁气也主人者尊宾,故坐于西北,而坐介于南以辅宾,宾者接以义者也,故坐于北。主人者,接人德厚者也,故坐于南。而坐僎于东北以辅主人也。仁义,宾主有事,俎豆数曰圣,圣立而将以敬曰礼,礼以体幼曰德。德也者,于身也。故曰:古学术道者,将以得也。是故圣人务焉
尹安兰
凡为人子之礼:冬温而夏清昏定而晨省,在丑夷不争
第五治柯
蘇峻亂諸庾逃散。冰時為吳郡單身奔亡,吏皆去。唯卒獨以小船冰出錢塘口蘧篨覆之。峻賞募覓冰屬所在搜檢急。卒舍船渚,因飲酒還,舞棹向曰:“何處庾吳郡?此便是。”冰惶怖,然不動。監司見小裝狹,謂狂醉,都不疑。自送過江,寄山陰家,得免。事平,冰欲卒,適其所。卒曰:“自廝下,不名器。少苦鞭,恒患不快飲酒。使酒足余年畢,無所復須”冰為起大,市奴婢,門內有百斛,終其身。謂此卒非唯智,且亦達。
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