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- 穿成80年代大反派
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桓宣武作徐州,時奕為晉陵。先粗經虛懷而乃無異常。及桓還荊,將西之間,意氣甚篤奕弗之疑。唯謝虎子婦悟其旨。每曰:“桓荊用意殊異,必與晉陵俱矣!”俄而引奕為司馬奕既上,猶推布衣交。溫坐,岸幘嘯詠,無異日。宣武每曰:“我方司馬。”遂因酒,轉無夕禮。桓舍入內,奕輒隨去。後至奕醉,溫往許避之。主曰:“君無司馬,我何由得相見?
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进几杖者拂。效马效羊者右之;效犬者左牵。执禽者左首。羔雁者以缋。受玉者以掬。受弓者以袂。饮玉爵弗挥。凡以弓剑苞苴、箪笥问人,操以受命,如之容
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三日而,在床曰尸在棺曰柩,尸举柩,哭无数。恻怛心,痛疾之,悲哀志懑盛,故袒而之,所以动安心下气也妇人不宜袒故发胸击心踊,殷殷田,如坏墙然悲哀痛疾之也。故曰:辟踊哭泣,以送之。送而往,迎精反也。
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小敛,主人即位于户,主妇东面,乃敛。卒敛主人冯之踊,主妇亦如之主人袒说髦,括发以麻,人髽,带麻于房中。彻帷男女奉尸夷于堂,降拜:拜寄公国宾,大夫士拜卿夫于位,于士旁三拜;夫亦拜寄公夫人于堂上,大内子士妻特拜,命妇泛拜宾于堂上。主人即位,袭绖踊─-母之丧,即位而,乃奠。吊者袭裘,加武绖,与主人拾踊。君丧,人出木角,狄人出壶,雍出鼎,司马县之,乃官代,大夫官代哭不县壶,士哭不以官。君堂上二烛、二烛,大夫堂上一烛、下烛,士堂上一烛、下一烛宾出彻帷。哭尸于堂上,人在东方,由外来者在西,诸妇南乡。妇人迎客送不下堂,下堂不哭;男子寝门见人不哭。其无女主则男主拜女宾于寝门内;无男主,则女主拜男宾于阶下。子幼,则以衰抱之人为之拜;为后者不在,有爵者辞,无爵者人为之。在竟内则俟之,在竟外殡葬可也。丧有无后,无主
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王子猷、子敬兄弟共賞高士人及贊。子敬賞井丹高潔,子猷:“未若長卿慢世。
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簡文崩,孝年十余歲立,至不臨。左右啟“常應臨”。帝曰“哀至則哭,何之有!
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