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太史得原
謝公作宣武司馬,門生數十人於田曹中郎悅子。悅子以告宣武,武雲:“且為用半。”俄而悉用之,曰:“昔石在東山,縉紳敦逼,不豫人事;況今自鄉選反違之邪?
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所谓身在正其者,身有忿懥,则得其正,所恐惧,不得其正 有所好乐,则不得正,有所患,则不其正。心在焉,视不见,听不闻,食不知其味此谓修身正其心
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阮宣子有令聞,太尉夷甫見而問曰:“老、莊聖教同異?”對曰:“將同?”太尉善其言,辟之掾。世謂“三語掾”。衛嘲之曰:“壹言可辟,何於三?”宣子曰:“茍是下人望,亦可無言而辟,何假壹?”遂相與為友
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有人語王戎曰:“延祖卓卓如野鶴之在雞。”答曰:“君未見其耳!
王丁丑
王丞相周伯仁膝,其腹曰:“此中何所有”答曰:“中空洞無物然容卿輩數人。
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孫興公、玄度皆壹時名。或重許高情則鄙孫穢行;愛孫才藻,而取於許
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