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牧大渊献
凡侍于君绅垂,足如履,颐溜垂拱,下而听上,视以及袷,听乡左。凡君召,三节:二节以,一节以趋。官不俟屦,在不俟车。士于夫,不敢拜迎拜送;士于尊,先拜进面,之拜则走。士君所言,大夫矣,则称谥若,名士。与大言,名士字大。于大夫所,公讳无私讳。祭不讳,庙中讳,教学临文讳。古之君子佩玉,右征角左宫羽。趋以采齐》,行以肆夏》,周还规,折还中矩进则揖之,退扬之,然后玉鸣也。故君子车,则闻鸾和声,行则鸣佩,是以非辟之,无自入也
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庾太尉與蘇峻戰,敗,左右十余人,乘小船西奔。兵相剝掠,射誤中柂工,應而倒。舉船上鹹失色分散,不動容,徐曰:“此手那可箸賊!”眾迺安
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王右年減十歲,大將軍愛之,恒帳中眠。將軍嘗先,右軍猶起。須臾錢鳳入,人論事,忘右軍在中,便言節之謀。軍覺,既所論,知活理,乃吐汙頭面褥,詐孰。敦論事半,方意軍未起,與大驚曰“不得不之!”及帳,乃見唾從橫,其實孰眠於是得全於時稱其智
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郗太傅在京口,門生與王丞相書,求婿。丞相語郗信:“往東廂,任意選之。門生歸,白郗曰:“家諸郎,亦皆可嘉,來覓婿,鹹自矜持。有壹郎,在床上坦腹,如不聞。”郗公雲“正此好!”訪之,是逸少,因嫁女與焉
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諸葛令、王丞相共爭姓先後,王曰:“何不言葛、,而雲王、葛?”令曰:“言驢馬,不言馬驢,驢寧勝邪?
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天下有王,分地建国,置都邑,设庙祧坛墠而祭之,乃为亲多少之数。是故:王立七庙,一一墠,曰考庙,曰王考庙,曰皇庙,曰显考庙,曰祖考庙;皆月之。远庙为祧,有二祧,享尝乃。去祧为坛,去坛为墠。坛墠,祷焉祭之,无祷乃止。去墠曰鬼诸侯立五庙,一坛一墠。曰考庙曰王考庙,曰皇考庙,皆月祭之显考庙,祖考庙,享尝乃止。去为坛,去坛为墠。坛墠,有祷焉之,无祷乃止。去墠为鬼。大夫三庙二坛,曰考庙,曰王考庙,皇考庙,享尝乃止。显考祖考无,有祷焉,为坛祭之。去坛为鬼适士二庙一坛,曰考庙,曰王考,享尝乃止。皇考无庙,有祷焉为坛祭之。去坛为鬼。官师一庙曰考庙。王考无庙而祭之,去王曰鬼。庶士庶人无庙,死曰鬼
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