除

郑南芹 482万字 581946人读过 连载

《除》

　　然则何以至期也？曰至亲以期断。是何也？曰天地则已易矣，四时则已矣，其在天地之中者，莫更始焉，以是象之也。然何以三年也？曰：加隆焉也，焉使倍之，故再期也由九月以下何也？曰：焉弗及也。故三年以为隆，小功以为杀，期九月以为。上取象于天，下取法于，中取则于人，人之所以居和壹之理尽矣。故三年丧，人道之至文者也，夫之谓至隆。是百王之所同古今之所壹也，未有知其由来者也。孔子曰：“生年，然后免于父母之怀；三年之丧，天下之达丧也”

　　陈器之道，多陈之而纳之可也；省陈之而尽纳可也。奔兄弟之丧，先之而后之家，为位而哭。所之丧，则哭于宫而后之墓父不为众子次于外。与诸为兄弟者服斩。下殇小功带，澡麻不绝本，诎而反报之

　　天子大蜡八。伊氏始为蜡，蜡也者，也。岁十二月，合聚物而索飨之也。蜡之也：主先啬，而祭司也。祭百种以报啬也飨农及邮表畷，禽兽仁之至、义之尽也。之君子，使之必报之迎猫，为其食田鼠也迎虎，为其食田豕也迎而祭之也。祭坊与庸，事也。曰“土反宅”，水归其壑，昆毋作，草木归其泽。弁素服而祭。素服，送终也。葛带榛杖，杀也。蜡之祭，仁之、义之尽也。黄衣黄而祭，息田夫也。野黄冠；黄冠，草服也大罗氏，天子之掌鸟者也，诸侯贡属焉。笠而至，尊野服也。氏致鹿与女，而诏客也。以戒诸侯曰：“田好女者亡其国。”子树瓜华，不敛藏之也。八蜡以记四方。方年不顺成，八蜡不，以谨民财也。顺成方，其蜡乃通，以移也。既蜡而收，民息。故既蜡，君子不兴。

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最新章节： 第6524章 兵临城下（2024-10-21）

更新时间：2024-10-21