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西门林涛
小功不易丧之练冠,如免,绖其缌小功之绖,因其初葛带。之麻,不变小功之葛;小功之麻不变大功之葛。以有本为税
僪辰维
昔者,有虞氏贵德而尚齿夏后氏贵爵而尚齿,殷人贵富尚齿,周人贵亲而尚齿。虞夏周,天下之盛王也,未有遗年。年之贵乎天下,久矣;次乎亲也。是故朝廷同爵则尚齿。十杖于朝,君问则席。八十不朝,君问则就之,而弟达乎朝矣。行,肩而不并,不错则随见老者,则车徒辟;斑白者不其任行乎道路,而弟达乎道路。居乡以齿,而老穷不遗,强犯弱,众不暴寡,而弟达乎州矣。古之道,五十不为甸徒,禽隆诸长者,而弟达乎搜狩矣军旅什伍,同爵则尚齿,而弟乎军旅矣。孝弟发诸朝廷,行道路,至乎州巷,放乎搜狩,乎军旅,众以义死之,而弗敢也
滕千亦
易服者何?为易者也。斩衰之丧,既卒哭,遭齐衰之丧,者包,重者特。既练遭大功之丧,麻葛重齐衰之丧,既虞卒哭遭大功之丧,麻葛兼之。斩衰之葛,与齐之麻同;齐衰之葛,大功之麻同;大功之,与小功之麻同;小之葛,与缌之麻同,同则兼服之。兼服之重者,则易轻者也
桐月
王大將執司馬湣王夜遣世將載於車而殺之當時不盡知。雖湣王家亦未之皆悉而無忌兄弟稚。王胡之無忌,長甚昵,胡之嘗遊,無忌入母,請為饌母流涕曰:王敦昔肆酷父,假手世。吾所以積不告汝者,氏門強,汝弟尚幼,不使此聲著,以避禍耳!無忌驚號,刃而出,胡去已遠
公羊培聪
先王之所以治天下者五:有德,贵贵,贵老,敬长,慈。此五者,先王之所以定天下。贵有德,何为也?为其近于也。贵贵,为其近于君也。贵,为其近于亲也。敬长,为其于兄也。慈幼,为其近于子也是故至孝近乎王,至弟近乎霸至孝近乎王,虽天子,必有父至弟近乎霸,虽诸侯,必有兄先王之教,因而弗改,所以领下国家也。子曰:“立爱自亲,教民睦也。立教自长始,教顺也。教以慈睦,而民贵有亲教以敬长,而民贵用命。孝以亲,顺以听命,错诸天下,无不行。
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