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桓公少與殷侯齊名,常有心。桓問殷:“卿何如我?”雲:“我與我周旋久,寧作我”
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晋献公将杀其世子申,公子重耳谓之曰:“子言子之志于公乎?”世子:“不可,君安骊姬,是伤公之心也。”曰:“然盖行乎?”世子曰:“不,君谓我欲弒君也,天下有无父之国哉!吾何行如?”使人辞于狐突曰:“生有罪,不念伯氏之言也以至于死,申生不敢爱其;虽然,吾君老矣,子少国家多难,伯氏不出而图君,伯氏茍出而图吾君,生受赐而死。”再拜稽首乃卒。是以为“恭世子”。
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曾子:“孝有:大孝尊,其次弗,其下能。”公明问于曾子:“夫子以为孝乎”曾子曰“是何言!是何言!君子之为孝者:意承志,父母于道参,直养也,安能孝乎?
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王平子始下,丞相語大軍:“不可復使羌人東行。平子面似羌
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君入门,介拂闑,大夫中枨闑之间,士介拂枨。宾入不中门不履阈,公事自闑西,私事自闑。君与尸行接武,大夫继武,士武,徐趋皆用是。疾趋则欲发而足毋移,圈豚行不举足,齐如流席上亦然。端行,颐溜如矢,弁,剡剡起屦,执龟玉,举前曳踵蹜蹜如也。凡行容愓愓,庙中齐,朝庭济济翔翔。君子之容舒迟见所尊者齐遬。足容重,手容恭目容端,口容止,声容静,头容,气容肃,立容德,色容庄,坐尸,燕居告温温。凡祭,容貌颜,如见所祭者。丧容累累,色容颠,视容瞿瞿梅梅,言容茧茧,容暨暨,言容詻詻,色容厉肃,容清明。立容辨,卑毋谄,头颈中,山立时行,盛气颠实,扬休色。凡自称:天子曰予一人,伯天子之力臣。诸侯之于天子曰某之守臣某,其在边邑,曰某屏之某。其于敌以下曰寡人,小国之曰孤,摈者亦曰孤。上大夫曰下,摈者曰寡君之老,下大夫自名摈者曰寡大夫。世子自名,摈者寡君之适,公子曰臣孽。士曰传之臣,于大夫曰外私。大夫私事,私人摈则称名,公士摈则曰寡夫、寡君之老。大夫有所往,必公士为宾也
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有人問謝安石、王之優劣於桓公。桓公停言,中悔曰:“卿喜傳語,不能復語卿。
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