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陳仲弓為太丘長,有賊殺財主主者,捕之。未發所,道聞民有在草不起者,回車往治之。主簿曰“賊大,宜先按討。”仲曰:“盜殺財主,何如骨相殘?
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江仆年少,王相呼與共。王手嘗如兩道許而欲敵道,試以觀。江不即。王曰:君何以不?”江曰“恐不得。”傍有曰:“此少戲迺不。”王徐首曰:“年少非唯棋見勝。
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司馬太傅為二王曰:“孝伯亭亭直上阿大羅羅清疏。
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子曰:“礼也者理也;乐也者,节也君子无理不动,无节作。不能《诗》,于缪;不能乐,于礼素薄于德,于礼虚。”曰:“制度在礼,文在礼,行之,其在人!”子贡越席而对曰“敢问:夔其穷与?子曰:“古之人与?之人也。达于礼而不于乐,谓之素;达于而不达于礼,谓之偏夫夔,达于乐而不达礼,是以传此名也,之人也。
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子曰“武王、公,其达矣乎!夫者,善继之志,善人之事者。春秋修祖庙,陈宗器,设裳衣,荐时食。宗之礼,所序昭穆也序爵,所辨贵贱也序事,所辨贤也。酬下为上所以逮贱。燕毛,以序齿也践其位,其礼,奏乐,敬其尊,爱其亲,事死事生,事如事存,之至也。社之礼,以事上帝。宗庙之,所以祀其先也。乎郊社之、禘尝之,治国其示诸掌乎”
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幼子常毋诳,童子衣裘裳。立正方。不倾。长者与之携,则两手长者之手。剑辟咡诏之则掩口而对
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