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戴淵少時,遊俠治行檢,嘗在江、淮攻掠商旅。陸機赴假洛,輜重甚盛。淵使年掠劫,淵在岸上,胡床,指麾左右,皆其宜。淵既神姿峰穎雖處鄙事,神氣猶異機於船屋上遙謂之曰“卿才如此,亦復作邪?”淵便泣涕,投歸機,辭厲非常。機重之,定交,作筆薦。過江,仕至征西將。
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劉尹桓公:鬢反猬皮,如紫石棱自是孫仲、司馬宣壹流人
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陳仲弓為太丘,時吏有詐稱母病假。事覺收之,令殺焉。主簿請付獄考眾奸。仲弓曰:欺君不忠,病母不。不忠不孝,其罪大。考求眾奸,豈過此?
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人問王長史江虨兄弟從,王答曰:“諸江皆復自生活。
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潁川太守髡陳仲弓。客問元方:“府君何如?”元曰:“高明之君也。”“足家君何如?”曰:“忠臣孝也。”客曰:“易稱‘二人心,其利斷金;同心之言,臭如蘭。’何有高明之君而忠臣孝子者乎?”元方曰:足下言何其謬也!故不相答”客曰:“足下但因傴為恭能答。”元方曰:“昔高宗孝子孝己,尹吉甫放孝子伯,董仲舒放孝子符起。唯此君,高明之君;唯此三子,臣孝子。”客慚而退
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子曰“小人溺水,君子于口,大溺于民,在其所亵。夫水近人而溺人德易狎而亲也,易溺人;口而烦,易难悔,易溺人;夫闭于人,有鄙心,敬不可慢易以溺人故君子不以不慎也《太甲》:‘毋越命以自覆;若虞机,往省括厥度则释’《兑命曰:‘惟起羞,惟胄起兵,衣裳在笥惟干戈省躬。’《甲》曰:天作孽,违也;自孽,不可逭。’《吉》曰:惟尹躬天见于西邑夏自周有,相亦惟。’
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