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- [Hannibal]同化
上官爱景
三年之丧也?曰:称情立文,因以饰,别亲疏贵践节,而不可损也。故曰:无之道也。创巨其日久,痛甚其愈迟,三年,称情而立文所以为至痛极。斩衰苴杖,倚庐,食粥,苫枕块,所以至痛饰也。三之丧,二十五而毕;哀痛未,思慕未忘,而服以是断之,岂不送死者已,复生有节?凡生天地之者,有血气之必有知,有知属莫不知爱其;今是大鸟兽则失丧其群匹越月逾时焉,必反巡,过其乡,翔回焉,号焉,蹢躅焉踟蹰焉,然后能去之;小者于燕雀,犹有之顷焉,然乃能去之;故血气之属者,知于人,故人其亲也,至死穷。将由夫患淫之人与,则朝死而夕忘之然而从之,则曾鸟兽之不若,夫焉能相与居而不乱乎?由夫修饰之君与,则三年之,二十五月而,若驷之过隙然而遂之,则无穷也。故先焉为之立中制,壹使足以成理,则释之矣
昌执徐
溫公喪婦,姑劉氏,家值亂散,唯有壹女,有姿慧,姑以屬覓婚。公密有自意,答雲:“佳難得,但如嶠比何?”姑雲:“敗之余,乞粗存,便足慰吾余年何敢希汝比?”後少日,公報姑:“已覓得婚處門地粗可,婿身宦,盡不減嶠。因下玉鏡臺壹枚姑大喜。既婚,禮,女以手披紗,撫掌大笑曰:我固疑是老奴,如所蔔!”玉鏡,是公為劉越石史,北征劉聰所。
公良红芹
凡见人无免绖,虽朝君,无免绖。唯公门有税衰。传曰:“君子不夺人丧,亦不可夺丧也。”传:“罪多而刑五,丧多而五,上附下附列也。
宗政巧蕊
人生十曰幼,学。十曰弱,冠三十曰壮,室。四十曰,而仕。五曰艾,服官。六十曰耆指使。七十老,而传。十、九十曰,七年曰悼悼与耄虽有,不加刑焉百年曰期,。
诸葛旻
陵雲臺樓觀精巧,先平眾木輕重,然後造構,無錙銖相負揭。臺雖高峻常隨風搖動,而終無傾倒理。魏明帝登臺,懼其勢,別以大材扶持之,樓即壞。論者謂輕重力偏故也
赫连夏彤
少而父者谓之,老而无者谓之独老而无妻谓之矜,而无夫者之寡。此者,天民穷而无告也,皆有饩。瘖、、跛、躃断者、侏、百工,以其器食。
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