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射者,仁之道也。射求正诸,己正然后发,发而不中,则不胜己者,反求诸己而已矣。孔子:“君子无所争,必也射乎!揖而升,下而饮,其争也君子。
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謝胡兒語庾道季:諸人莫當就卿談,可堅壘。”庾曰:“若文度,我以偏師待之;康伯,濟河焚舟。
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杖者何也?爵。三日授子杖,五授大夫杖,七日授杖。或曰担主;或辅病,妇人、童子杖,不能病也。百备,百物具,不言事行者,扶而起;而后事行者,杖而;身自执事而后行,面垢而已。秃者髽,伛者不袒,跛不踊。老病不止酒。凡此八者,以权者也
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王緒數讒殷荊州於王國寶殷甚患之,求術於王東亭。曰“卿但數詣王緒,往輒屏人,論它事,如此,則二王之好離。”殷從之。國寶見王緒問曰“比與仲堪屏人何所道?”緒:“故是常往來,無它所論。國寶謂緒於己有隱,果情好日,讒言以息
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曾子问曰:君薨而世子生,之何?”孔子曰“卿、大夫、、从摄主,北面,西阶南。大祝裨,执束帛,升自阶尽等,不升堂命毋哭。祝声三告曰:‘某之子,敢告。’升,币于殡东几上,,降。众主人、、大夫、士,房,皆哭不踊。尽哀,反位。遂朝。小宰升举币。日,众主人、卿大夫、士,如初,北面。大宰、宗、大祝皆裨冕少师奉子以衰;先,子从,宰宗从。入门,哭者,子升自西阶。前北面。祝立于东南隅。祝声三:‘某之子某,执事,敢见。’拜稽颡哭。祝、、宗人、众主人卿、大夫、士,踊三者三,降东位,皆袒,子踊房中亦踊三者三袭衰,杖,奠出大宰命祝史,以遍告于五祀山川”曾子问曰:“已葬而世子生,如之何?”孔子:“大宰、大宗大祝而告于祢。月,乃名于祢,名遍告及社稷宗山川。
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洛中雅雅有三嘏劉粹字純嘏,宏字終,漠字沖嘏,是親兄。王安豐甥,並是王豐女婿。宏,真長祖。洛中錚錚馮惠卿,蓀,是播子。蓀與邢俱司徒李胤外孫,及子順並知名。時稱:馮才清,李才明,純邢。
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