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- [火影]父辈的秘密[四代中心]
公冶冠英
诸侯相襚,后路与冕服。先与褒衣,不以襚遣车视牢具。疏輤,四面有章,于四隅。载粻,子曰:“非礼也丧奠,脯醢而已”祭称孝子、孝,丧称哀子、哀。端衰,丧车,无等。大白冠,布之冠,皆不蕤委武玄缟而后蕤大夫冕而祭于公弁而祭于己。士而祭于公,冠而于己。士弁而亲,然则士弁而祭己可也
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鸾车,有虞氏之路也。钩,夏后氏之路也。大路,殷路。乘路,周路也。有虞氏之旗夏后氏之绥,殷之大白,周之赤。夏后氏骆马,黑鬣。殷人马,黑首。周人黄马,蕃鬣。后氏,牲尚黑,殷白牡,周骍。
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孔車騎與中丞共行,在禦道匡術,賓從甚盛,因往與車騎共。中丞初不視,直雲:“鷹化為,眾鳥猶惡其眼。”術大怒,便刃之。車騎下車,抱術曰:“族發狂,卿為我宥之!”始得全首。
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三年之丧何也?曰称情而立文,因以饰群别亲疏贵践之节,而不损益也。故曰:无易之也。创巨者其日久,痛者其愈迟,三年者,称而立文,所以为至痛极。斩衰苴杖,居倚庐,粥,寝苫枕块,所以为痛饰也。三年之丧,二五月而毕;哀痛未尽,慕未忘,然而服以是断者,岂不送死者有已,生有节哉?凡生天地之者,有血气之属必有知有知之属莫不知爱其类今是大鸟兽,则失丧其匹,越月逾时焉,则必巡,过其故乡,翔回焉鸣号焉,蹢躅焉,踟蹰,然后乃能去之;小者于燕雀,犹有啁之顷,然后乃能去之;故有气之属者,莫知于人,人于其亲也,至死不穷将由夫患邪淫之人与,彼朝死而夕忘之,然而之,则是曾鸟兽之不若,夫焉能相与群居而不乎?将由夫修饰之君子,则三年之丧,二十五而毕,若驷之过隙,然遂之,则是无穷也。故王焉为之立中制节,壹足以成文理,则释之矣
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博闻强识而让,敦行而不怠,谓之君子。子不尽人之欢,不竭人忠,以全交也
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缌小功虞卒哭则免既葬而不报,则虽主人冠,及虞则免。为兄弟除丧已。及葬也,反服服。报虞卒则免。如不虞则除之。葬者比反哭皆冠,及郊后免反哭。吊,虽不当时也,主人免,不散麻虽异国之君免也。亲者免。除殇之者,其祭也玄。除成丧,其祭也朝缟冠
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