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蕭中郎孫丞公婦父劉尹在撫軍,時擬為太,劉尹雲:蕭祖周不知可作三公不自此以還,所不堪。
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曾子问曰:“昏既纳币,有吉日,女父母死,则如之何?孔子曰:“婿使人吊如婿之父母死,则女家亦使人吊。父丧称,母丧称母。父母不,则称伯父世母。婿已葬,婿之伯父致命氏曰:‘某之子有父之丧,不得嗣为兄弟使某致命。’女氏许,而弗敢嫁,礼也。,免丧,女之父母使请,婿弗取,而后嫁,礼也。女之父母死婿亦如之。
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支道林、許掾諸人共在稽王齋頭。支為法師,許為講。支通壹義,四坐莫不厭。許送壹難,眾人莫不抃舞但共嗟詠二家之美,不辯其之所在
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阮宣子有聞,太尉王夷見而問曰:“、莊與聖教同?”對曰:“無同?”太尉其言,辟之為。世謂“三語”。衛玠嘲之:“壹言可辟何假於三?”子曰:“茍是下人望,亦可言而辟,復何壹?”遂相與友
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武昌嘉作庾太州從事,知名。褚傅有知人,罷豫章,過武昌問庾曰:聞孟從事,今在此?”庾雲“卿自求。”褚眄良久,指曰:“此小異,得是乎?”大笑曰:然!”於既嘆褚之識,又欣之見賞
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大夫七十而致事。不得谢,则必赐之几杖行役以妇人。适四方,安车。自称曰老夫,于国则称名;越国而问焉必告之以其制
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