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丞相楊州廨舍按行而言:“我正次道治此!”何少王公所重故屢發此。
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王子猷居山陰,大雪,眠覺,開室,酌酒。四望皎然,因仿偟,詠左思招隱詩忽憶戴安道,時戴在,即便夜乘小船就之經宿方至,造門不前返。人問其故,王曰“吾本乘興而行,興而返,何必見戴?
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伯高于卫,赴孔子,孔曰:“吾乎哭诸?弟,吾哭庙;父之,吾哭诸门之外;,吾哭诸;朋友,哭诸寝门外;所知吾哭诸野于野,则疏;于寝则已重。由赐也见,吾哭诸氏。”遂子贡为之,曰:“尔哭也来,拜之;伯高而来,勿拜也”
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謝公中書監,東亭有事同上省,後至,坐,王、謝不通,太猶斂膝容。王神意暢,謝公目。還謂夫人曰:向見阿瓜故自未易。雖不相,正是使不能已已”
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始死,三日不怠,三月不解期悲哀,三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节,此丧之所以三年贤者不得过,不肖者不得不及,丧之中庸也,王者之所常行也。书》曰:“高宗谅闇,三年不言,善之也;王者莫不行此礼。何独善之也?曰:高宗者武丁;武者,殷之贤王也。继世即位而慈于丧,当此之时,殷衰而复兴,废而复起,故善之。善之,故载书中而高之,故谓之高宗。三年丧,君不言,《书》云:「高宗闇,三年不言」,此之谓也。然曰“言不文”者,谓臣下也
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王大將軍與元皇表雲:“風概簡正,允作雅人,自多於。最是臣少所知拔。中間夷甫澄見語:‘卿知處明、茂弘。弘已有令名,真副卿清論;處親疏無知之者,吾常以卿言為,殊未有得,恐已悔之?’臣然曰:‘君以此試,頃來始乃稱之者。’言常人正自患知之過,不知使負實。
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