　　仲尼尝，奉荐而进其也悫，其行趋趋以数。已，子赣问曰：“子之言祭济济漆漆然；今子之祭，济济漆漆，何也？”子曰“济济者，容也远也；漆者，容也自反也。容以远若容以自反也，夫何神明及交，夫何济济漆漆之有？反馈，乐成，荐其荐俎序其礼乐，备其百官。君致其济济漆漆，夫何慌惚有乎？夫言，岂一端而已夫各有所当也。

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　　湣度道人始欲江，與壹傖道人為，謀曰：“用舊義江東，恐不辦得食”便共立“心無義。既而此道人不成，湣度果講義積年後有傖人來，先道寄語雲：“為我致湣度，無義那可立治此計，權救饑爾無為遂負如來也。

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　　世子之记曰：朝至于大寝之门外，问内竖曰：“今日安否如？”内竖曰：“今安。”世子乃有喜色其有不安节，则内竖告世子，世子色忧不容。内竖言“复初”然后亦复初。朝夕之上，世子必在，视寒之节。食下，问所膳。必知所进，以命膳，然后退。若内竖言疾”，则世子亲齐玄养。膳宰之馔，必敬之；疾之药，必亲尝。尝馔善，则世子亦食；尝馔寡，世子亦能饱；以至于复初，后亦复

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