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南门丽丽
子曰:“无者,其惟文王乎以王季为父,以王为子,父作之子述之。武王缵王、王季、文王绪,壹戎衣而有下。身不失天下显名,尊为天子富有四海之内。庙飨之,子孙保。武王末受命,公成文、武之德追王大王、王季上祀先公以天子礼。斯礼也,达诸侯大夫,及士人。父为大夫,为士,葬以大夫祭以士。父为士子为大夫,葬以,祭以大夫。期丧,达乎大夫。年之丧,达乎天。父母之丧,无贱一也。
圣庚子
父之雠弗与共戴天兄弟之雠不兵。交游之不同国。四多垒,此卿夫之辱也。广大,荒而治,此亦士辱也
湛湛芳
君在不玉,左结佩右设佩,居设佩,朝则佩,齐则綪佩而爵韨。带必有佩玉唯丧否。佩有冲牙;君无故,玉不身,君子于比德焉。天佩白玉而玄绶,公侯佩玄玉而朱组,大夫佩水玉而纯组绶世子佩瑜玉綦组绶,士瓀玟而缊组。孔子佩象五寸,而綦绶
唐怀双
其节:天子以《驺虞》为节诸侯以《狸首》为节;卿大夫以采苹》为节;士以《采繁》为节《驺虞》者,乐官备也,《狸首者,乐会时也;《采苹》者,乐法也;《采繁》者,乐不失职也是故天子以备官为节;诸侯以时天子为节;卿大夫以循法为节;以不失职为节。故明乎其节之志以不失其事,则功成而德行立,行立则无暴乱之祸矣。功成则国。故曰:射者,所以观盛德也
上官子怀
桓南郡小兒時,與諸從兄弟養鵝共鬥。南郡鵝每不如,甚以忿。迺夜往鵝欄閑,取諸兄弟鵝殺之。既曉,家人鹹以驚駭,雲變怪,以白車騎。車騎曰:“無致怪,當是南郡戲耳!”問,果之
声赤奋若
袁彥伯為吏郎,子敬與郗嘉書曰:“彥伯已,殊足頓興往之。故知捶撻自難人,冀小卻,當差耳。
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