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孔子坐于哀公哀公曰:敢问人道为大?”子愀然作而对曰:君之及此也,百姓德也!固敢无辞而?人道,为大。”曰:“敢何谓为政”孔子对:“政者也。君为,则百姓政矣。君所为,百之所从也君所不为百姓何从”公曰:敢问为政之何?”子对曰:夫妇别,子亲,君严。三者,则庶物之矣。”曰:“寡虽无似也愿闻所以三言之道可得闻乎”孔子对:“古之政,爱人大;所以爱人,礼大;所以礼,敬为;敬之至,大昏为。大昏至!大昏既,冕而亲,亲之也亲之也者亲之也。故,君子敬为亲;敬,是遗也。弗爱亲;弗敬正。爱与,其政之与!
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或問公:“司何如二謝”林公曰“故當攀提萬。
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或问曰:“杖者何也”曰:竹、桐一也。故为苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也。
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梁國楊氏子,歲,甚聰惠。孔君詣其父,父不在,呼兒出,為設果。有楊梅,孔指以示曰:“此是君家果”兒應聲答曰:“聞孔雀是夫子家禽”
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王汝南少無婚,自求郝女。司空以其癡,會無婚處任其意,便許之。既婚,果令姿淑德。生東海,遂為王母儀。或問汝南何以知之?:“嘗見井上取水,舉動容不失常,未嘗忤觀。以此知。
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太傅有三才:劉孫長才,潘陽仲大才裴景聲清才
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