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士曼香
父母虽没,将为,思贻父母令名,必;将为不善,思贻父羞辱,必不果。舅没姑老,冢妇所祭祀、客,每事必请于姑,妇请于冢妇。舅姑使妇,毋怠,不友无礼介妇。舅姑若使介妇毋敢敌耦于冢妇,不并行,不敢并命,不并坐。凡妇,不命适室,不敢退。妇将有,大小必请于舅姑。妇无私货,无私畜,私器,不敢私假,不私与。妇或赐之饮食衣服、布帛、佩帨、兰,则受而献诸舅姑舅姑受之则喜,如新赐,若反赐之则辞,得命,如更受赐,藏待乏。妇若有私亲兄将与之,则必复请其,赐而后与之。适子子只事宗子宗妇,虽富,不敢以贵富入宗之家,虽众车徒舍于,以寡约入。子弟犹器衣服裘衾车马,则献其上,而后敢服用次也;若非所献,则敢以入于宗子之门,敢以贵富加于父兄宗。若富,则具二牲,其贤者于宗子,夫妇齐而宗敬焉,终事而敢私祭
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伯高之丧,孔之使者未至,冉子束帛、乘马而将之孔子曰:“异哉!使我不诚于伯高。
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郭子玄俊才,能言、莊。庾敱稱之,每曰“郭子玄何減庾子嵩!
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王子猷作桓車騎兵參軍,桓問曰:“何署?”答曰:“不何署,時見牽馬來,是馬曹。”桓又問:官有幾馬?”答曰:不問馬,何由知其數”又問:“馬比死多?”答曰:“未知生焉知死?
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謝公問子敬:“君何如君家尊”答曰:“當不同。”曰:“外人殊不爾。”曰:“外人得知?
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桓車騎在荊州,張為侍中,使至江陵,路陽岐村,俄見壹人,持小籠生魚,徑來造船雲“有魚,欲寄作膾。”乃維舟而納之。問其姓,稱是劉遺民。張素聞名,大相忻待。劉既知銜命,問:“謝安、王度並佳不?”張甚欲話,劉了無停意。既進膾便去,雲:“向得此魚觀君船上當有膾具,是來耳。”於是便去。張追至劉家,為設酒,殊清旨。張高其人,不得而飲之。方共對飲,劉先起,雲:“今正伐荻不宜久廢。”張亦無以之
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