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亓官天帅
庾闡始作揚都賦,道溫、庾:“溫挺義之標,庾作民之望。響則金聲,比德則玉亮。”庾公賦成,求看,兼贈貺之。闡更改望”為“俊”,以“亮”為“潤雲
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張憑舉孝出都,負其才,謂必參時彥欲詣劉尹,鄉及同舉者共笑。張遂詣劉。洗濯料事,處下坐,唯通寒,神意不接。欲自發無端。之,長史諸賢清言。客主有通處,張乃遙末坐判之,言旨遠,足暢彼之懷,壹坐皆。真長延之上,清言彌日,留宿至曉。張,劉曰:“卿去,正當取卿詣撫軍。”張船,同侶問何宿?張笑而不。須臾,真長傳教覓張孝廉,同侶惋愕。同載詣撫軍。門,劉前進謂軍曰:“下官日為公得壹太博士妙選!”前,撫軍與之言,咨嗟稱善:“張憑勃窣理窟。”即用太常博士
闻人柔兆
子路曰“伤哉贫也生无以为养死无以为礼。”孔子曰“啜菽饮水其欢,斯之孝;敛首足,还葬而无,称其财,之谓礼。
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周浚作安東時,行獵,暴雨,過汝南李氏。李氏富,而男子不在。有女名絡秀聞外有貴人,與壹婢於內宰羊,作數十人飲食,事事精,不聞有人聲。密覘之,獨壹女子,狀貌非常,浚因求妾。父兄不許。絡秀曰:“戶殄瘁,何惜壹女?若連姻族,將來或大益。”父兄從。遂生伯仁兄弟。絡秀語伯等:“我所以屈節為汝家作,門戶計耳!汝若不與吾家親親者,吾亦不惜余年。”仁等悉從命。由此李氏在世得方幅齒遇
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佛圖澄與諸石,林公曰:“澄以虎為海鷗鳥。
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人有問殷軍:“何以將位而夢棺器,得財而夢矢穢”殷曰:“官是臭腐,所以得而夢棺屍;本是糞土,所將得而夢穢汙”時人以為名。
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