[综]天骄系统

微生夜夏 167万字 886770人读过连载

《[综]天骄系统》

　　王为群姓立社，曰大。王自为立社，曰王社。侯为百姓立社，曰国社。侯自立社，曰侯社。大夫下，成群立社曰置社

　　子言：“昔三明王皆事地之神明无非卜筮用，不敢其私，亵上帝。是不犯日月不违卜筮卜筮不相也。大事时日；小无时日，筮。外事刚日，内用柔日。违龟筮。子曰：“牷礼乐齐，是以无乎鬼神，怨乎百姓”子曰：后稷之祀富也；其恭，其欲，其禄及孙。《诗曰：‘后兆祀，庶罪悔，以于今。’子曰：“人之器威。天子无；诸侯有筮。天子以筮；诸非其国不筮。卜宅室。天子卜处大庙”子曰：君子敬则祭器。是不废日月不违龟筮以敬事其长，是以不渎于民下不亵于。

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最新章节：第6524章大哥，发刀吗？（2024-10-27）

更新时间：2024-10-27

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　　古者天后立六宫、夫人、九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之治，以明章顺；故天下和而家理。子立六官、公、九卿、十七大夫、十一元士，听天下之外，以明章天之男教；故和而国治。曰：天子听教，后听女；天子理阳，后治阴德天子听外治后听内职。顺成俗，外和顺，国家治，此之谓德

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　　命弦曰：“请《狸首》间若一。大师曰：诺。

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　　有父之丧，如未没丧而母死其除父之丧也，服其除服。卒事反丧服。虽诸父昆弟之丧，如当母之丧，其除诸父昆弟之丧也，服其除丧之服。卒事，反丧服。三年之丧，则既顈，其练祥皆同王父死，未练祥而孙又死，犹是于王父也。有殡，闻外丧，哭之室。入奠，卒奠，出，改服即位如始即位之礼。大夫、士将与祭公，既视濯，而父母死，则犹是祭也，次于异宫。既祭，释服出门外，哭而归。其它如奔丧之礼如未视濯，则使人告。告者反，后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，既宿，则与祭。卒事，出公门，服而后归。其它如奔丧之礼。如宫，则次于异宫

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　　短毋见肤，毋被土。续衽，边。要缝半下；之高下，可以运；袂之长短，反之及肘。带下毋髀，上毋厌胁，无骨者。制：十二幅以应十有二。

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　　大夫卜宅与日，有司麻衣、衰、布带，因丧，缁布冠不蕤。者皮弁。如筮，史练冠长衣以筮占者朝服。大夫丧，既荐马。荐者，哭踊，出乃奠而读书。大夫丧，大宗人相，宗人命龟，卜人龟。复，诸侯以衣冕服，爵弁服夫人税衣揄狄，税素沙。内子以衣，褒衣，素沙下大夫以襢衣，余如士。复西上大夫不揄绞，属池下。大夫附于，士不附于大夫附于大夫之昆弟无昆弟，则从其穆。虽王父母在亦然。妇附于其之所附之妃，无。则亦从其昭穆妃。妾附于妾祖，无妾祖姑则亦其昭穆之妾。男附于王父则配；子附于王母，则配。公子附于公。君薨，大子号子，待犹君也

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