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缌小功,虞卒哭免。既葬而不报虞,虽主人皆冠,及虞则免。为兄弟既除丧已及其葬也,反服其服报虞卒哭则免。如不虞则除之。远葬者比哭者皆冠,及郊而后反哭。君吊,虽不当时也,主人必免,不麻。虽异国之君,免。亲者皆免。除殇之者,其祭也必玄。除丧者,其祭也朝服缟。
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三年之丧,以其丧拜;三年之丧,以吉拜。三年之,如或遗之酒肉,则受之必辞。主人衰绖而受之。如君,则不敢辞,受而荐之。丧不遗人,人遗之,虽酒肉,也。从父昆弟以下,既卒哭遗人可也。县子曰:“三年丧,如斩。期之丧,如剡。三年之丧,虽功衰不吊,自侯达诸士。如有服而将往哭,则服其服而往。期之丧,一月而练,十三月而祥,十月禫。练则吊。既葬,大功,哭而退,不听事焉。期之,未丧,吊于乡人。哭而退不听事焉。功衰吊,待事不事。小功缌,执事不与于礼相趋也,出宫而退。相揖也哀次而退。相问也,既封而。相见也。反哭而退。朋友虞附而退。吊,非从主人也四十者执綍:乡人五十者从哭,四十者待盈坎
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道壹道人好整飾音辭,從都還東山,經吳中。已而會雪下,甚寒。諸道人問在道所經。壹公:“風霜固所不論,乃先集其慘。郊邑正自飄瞥,林岫便已皓然”
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然则秃者不免,伛者不,跛者不踊,非不悲也;身锢疾,不可以备礼也。故曰丧礼唯哀为主矣。女子哭泣哀,击胸伤心;男子哭泣悲,稽颡触地无容,哀之至也
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荀巨伯遠看友人疾,值胡攻郡,友人語巨伯曰:“吾今矣,子可去!”巨伯曰:“遠相視,子令吾去;敗義以求生豈荀巨伯所行邪?”賊既至,巨伯曰:“大軍至,壹郡盡空汝何男子,而敢獨止?”巨伯:“友人有疾,不忍委之,寧我身代友人命。”賊相謂曰:我輩無義之人,而入有義之國”遂班軍而還,壹郡並獲全
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晉明帝解占冢宅,聞郭璞為葬,帝微服往看。因問主人:“以葬龍角?此法當滅族!”主人:“郭雲:‘此葬龍耳,不出三,當致天子。’”帝問:“為是天子邪?”答曰:“非出天子,致天子問耳。
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