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凡养老:有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼,殷人以食礼周人修而兼用之。五十养于,六十养于国,七十养于学达于诸侯。八十拜君命,一再至,瞽亦如之。九十使人。五十异粻,六十宿肉,七贰膳,八十常珍;九十,饮不离寝、膳饮从于游可也。十岁制,七十时制,八十月;九十日修,唯绞、衾、冒死而后制。五十始衰,六十肉不饱,七十非帛不暖,八非人不暖;九十,虽得人不矣。五十杖于家,六十杖于,七十杖于国,八十杖于朝九十者,天子欲有问焉,则其室,以珍从。七十不俟朝八十月告存,九十日有秩五不从力政,六十不与服戎,十不与宾客之事,八十齐丧事弗及也。五十而爵,六十亲学,七十致政。唯衰麻为。
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子曰:“政不行也,教之不也,爵禄不足劝,刑罚不足耻也故上不可以亵刑轻爵。《康诰》:‘敬明乃罚。《甫刑》曰:‘刑之不迪。’
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孟春之月,日在营室,昏中,旦尾中。其日甲乙。其帝皞,其神句芒。其虫鳞。其音,律中大蔟。其数八。其味酸其臭膻。其祀户,祭先脾
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妇祔于祖姑,祖姑有三人,祔于亲者。其妻为大夫而卒,而其夫不为大夫,而祔于其妻则不牲;妻卒而后夫为大夫,而祔于妻,则以大夫牲。为父后者,为母无服。无服也者,丧者不祭故。妇人不为主而杖者:姑在为夫,母为长子削杖。女子子在室为母,其主丧者不杖,则子一人杖
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大夫、士国:逾竟,为位乡国而哭。衣,素裳,素,彻缘,鞮屦素幂,乘髦马不蚤鬋。不祭,不说人以无;妇人不当御三月而复服
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文帝令東阿王步中作詩不成者行法。應聲為詩曰:煮豆持作,漉菽以汁。萁在下然,豆釜中泣。自同根生相煎何太?”帝深慚色
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