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支道林、許掾人共在會稽王齋頭支為法師,許為都。支通壹義,四坐不厭心。許送壹難眾人莫不抃舞。但嗟詠二家之美,不其理之所在
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元帝始過江謂顧驃騎曰:“人國土,心常懷。”榮跪對曰:臣聞王者以天下家,是以耿、亳定處,九鼎遷洛。願陛下勿以遷為念。
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所谓诚意者,毋自也。如恶恶,如好好色此之谓自谦故君子必慎独也。小人居为不善,所不至,见子而后厌然掩其不善而其善。 人之视己,如见肺肝然,则益矣。此谓于中,形于,故君子必其独也。 曾子曰:“十所视,十手指,其严乎”富润屋,润身,心广胖,故君子诚其意
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天子之县:方千里者为百里者百。封百里者九,其方百里者九十。又封方七十者二十一--为方百里者十,十里者二十九其余,方百里八十,方十里七十一。又封五十里者六十--为方百里者十五,方十里七十五;其余百里者六十四方十里者九十。诸侯之下士食九人,中士十八人,上士三十六人。下夫食七十二人卿食二百八十人。君食二千百八十人。次之卿食二百一六人,君食二一百六十人。国之卿食百四四人,君食千百四十人。次之卿,命于其者,如小国之。天子之大夫三监,监于诸之国者,其禄诸侯之卿,其视次国之君,禄取之于方伯地。方伯为朝子,皆有汤沐邑于天子之县,视元士。诸世子世国,大不世爵。使以,爵以功,未爵,视天子之士,以君其国诸侯之大夫,世爵禄
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顧長康畫謝幼輿在巖石。人問其所以?顧曰:“謝:‘壹丘壹壑,自謂過之。此子宜置丘壑中。
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袁彥伯為吏部郎,敬與郗嘉賓書曰:“彥已入,殊足頓興往之氣故知捶撻自難為人,冀卻,當復差耳。
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