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顧長康畫幼輿在巖石妙人問其所以?曰:“謝雲:壹丘壹壑,自過之。’此子置丘壑中。
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謝仁祖年八歲謝豫章將送客,爾語已神悟,自參上。諸人鹹共嘆之曰“年少壹坐之顏回”仁祖曰:“坐無父,焉別顏回?
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曾子问曰:“女,有吉日而女死如之何?”孔子曰“婿齐衰而吊,既而除之。夫死亦如。”曾子问曰:“有二孤,庙有二主礼与?”孔子曰:天无二日,土无二,尝禘郊社,尊无上。未知其为礼也昔者齐桓公亟举兵作伪主以行。及反藏诸祖庙。庙有二,自桓公始也。丧二孤,则昔者卫灵适鲁,遭季桓子之,卫君请吊,哀公不得命,公为主,人吊。康子立于门,北面;公揖让升东阶,西乡;客升西阶吊。公拜,兴哭;康子拜稽颡于,有司弗辩也。今二孤,自季康子之也。
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是月也,命宰祝,循行牲,视全具,刍豢,瞻肥瘠察物色。必比,量小大,视短,皆中度。者备当,上帝飨。天子乃难以达秋气。以尝麻,先荐寝。
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冀州刺史楊淮二子喬與,俱總角為成器。淮與裴頠樂廣友善,遣見之。頠性弘,愛喬之有高韻,謂淮曰:喬當及卿,髦小減也。”廣清淳,愛髦之有神檢,謂淮:“喬自及卿,然髦尤精出”淮笑曰:“我二兒之優劣乃裴、樂之優劣。”論者評:以為喬雖高韻,而檢不匝樂言為得。然並為後出之俊
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許掾嘗詣簡文,夜風恬月朗,乃共作室中語。襟懷之詠,是許之所長。辭寄清,有逾平日。簡文雖素,此遇尤相咨嗟。覺造膝,共叉手語,於將旦。既而曰:“度才情,故未易多有。
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