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孟春之月,日营室,昏参中,旦中。其日甲乙。其大皞,其神句芒。虫鳞。其音角,律大蔟。其数八。其酸,其臭膻。其祀,祭先脾
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大乐正论造士之秀者告于王,而升诸司马,曰士。司马辨论官材,论进之贤者以告于王,而定其。论定然后官之,任官然爵之,位定然后禄之。大废其事,终身不仕,死以礼葬之。有发,则命大司教士以车甲。凡执技论力适四方,裸股肱,决射御凡执技以事上者:祝史、御、医卜及百工。凡执技事上者:不贰事,不移官出乡不与士齿。仕于家者出乡不与士齿。司寇正刑辟以听狱讼。必三刺。有无简不听。附从轻,赦从。凡制五刑,必即天论。罚丽于事
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時人道阮思曠:“骨氣不右軍,簡秀不如真長,韶潤不仲祖,思致不如淵源,而兼有人之美。
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蔡洪赴洛,洛中問曰:“幕府初開,公辟命,求英奇於仄,采賢俊於巖穴。君楚之士,亡國之余,何異才,而應斯舉?蔡答曰:“夜光之珠不必出於孟津之河;握之璧,不必采於昆之山。大禹生於東夷文王生於西羌,聖賢出,何必常處。昔武伐紂,遷頑民於洛邑得無諸君是其苗裔乎”
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王右軍與王敬仁、許玄度並。二人亡後,右軍為論議更克。巖誡之曰:“明府昔與王、許周有情,及逝沒之後,無慎終之好民所不取。”右軍甚愧
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