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荀慈明汝南袁閬相,問潁川人,慈明先及兄。閬笑曰“士但可因舊而已乎?慈明曰:“下相難,依者何經?”曰:“方問士,而及諸,是以尤之。”慈明曰“昔者祁奚舉不失其子外舉不失其,以為至公公旦文王之,不論堯舜德,而頌文者,親親之也。春秋之,內其國而諸夏。且不其親而愛他者,不為悖乎?
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主人无亲也。受立,授不坐。性之直则有之矣。始而辞,曰:“矣”。即席,:“可矣”。阖说屦于户内,一人而已矣有尊长在则否问品味曰:“亟食于某乎?问道艺曰:“习于某乎?”“子善于某乎”不疑在躬,度民械,不愿大家,不訾重。泛扫曰扫,席前曰拚;拚不以鬣。执箕鬛。不贰问。卜筮曰:“义?志与?”义可问,志则否
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王司州嘗雪往王螭許。州言氣少有牾於螭,便作色夷。司州覺惡便輿床就之,其臂曰:“汝復足與老兄計”螭撥其手曰“冷如鬼手馨強來捉人臂!
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阮思曠奉大法,敬甚至。大兒年未弱冠,被篤疾。兒既是偏所愛,為之祈請三寶,晝夜懈。謂至誠有感者,必蒙祐。而兒遂不濟。於結恨釋氏,宿命都除
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汝南陳仲舉,潁川李元禮人,共論其功德,不能定先後蔡伯喈評之曰:“陳仲舉強於上,李元禮嚴於攝下。犯上難攝下易。”仲舉遂在三君之下元禮居八俊之上
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王文度為桓長史時,桓為兒王女,王許咨藍。既還,藍田愛文度,雖長大猶著膝上。文度因桓求己女膝。藍大怒,排文度下曰:“惡見,文已復癡,畏桓溫?兵,那可嫁女之!”文度還報:“下官家中先婚處。”桓公曰“吾知矣,此尊君不肯耳。”後女遂嫁文度兒
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