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诗凡海
朝言不及犬马。辍而顾,不有异事,必有虑。故辍朝而顾,君子之固
单珈嘉
闻丧不得奔丧,哭尽哀问故,又哭尽哀。乃为位,发袒成踊,袭绖绞带即位,宾反位成踊。宾出,主人拜于门外,反位;若有宾后至,拜之成踊,送宾如初。于哭,括发袒成踊,于三哭,括发袒成踊,三日成服,于哭,拜宾送宾如初。若除丧后归,则之墓,哭成踊,东发袒绖,拜宾成踊,送宾反,又哭尽哀,遂除,于家不。主人之待之也,无变于服与之哭,不踊。自齐衰以下所以异者,免麻
仲孙家兴
簡文與許玄度共語,許雲“舉君、親以為難。”簡文便復答。許去後而言曰:“玄度可不至於此!
休丁酉
撫軍問浩:“卿定如裴逸民?良久答曰:故當勝耳。
宗政燕伟
成庙则衅之。其礼:祝宗人、宰夫、雍人,皆爵弁衣。雍人拭羊,宗人视之,夫北面于碑南,东上。雍人羊,升屋自中,中屋南面,羊,血流于前,乃降。门、室皆用鸡。先门而后夹室。衈皆于屋下。割鸡,门当门夹室中室。有司皆乡室而立门则有司当门北面。既事,人告事毕,乃皆退。反命于曰:“衅某庙事毕。”反命寝,君南乡于门内朝服。既命,乃退。路寝成则考之而衅。衅屋者,交神明之道也凡宗庙之器。其名者成则衅以豭豚
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