　　丧食虽恶必充饥，饥而废事非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。不明，听不聪，行不正，不知哀君子病之。故有疾饮酒食肉，五不致毁，六十不毁，七十饮酒食，皆为疑死。有服，人召之食，往。大功以下，既葬，适人，人之，其党也食之，非其党弗食也功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。能食食，盐酪可也。孔子曰：“有疡则浴，首有创则沐，病则饮食肉。毁瘠为病，君子弗为也。而死，君子谓之无子。

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　　同姓从宗，合族属；姓主名，治际会。名著，男女有别。其夫属乎父道，妻皆母道也；其夫属乎道者，妻皆妇道也。谓弟妻「妇」者，是嫂亦可谓「母」乎？名者人治之大也，可无慎乎？四世而缌服之穷也；五世袒免，杀姓也。六世，亲属竭矣。庶姓别于上，而戚单于下昏姻可以通乎？系之以姓弗别，缀之以食而弗殊，百世而昏姻不通者，周道也

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　　少而无父谓之孤，老而子者谓之独，而无妻者谓之，老而无夫者之寡。此四者天民之穷而无者也，皆有常。瘖、聋、跛躃、断者、侏、百工，各以器食之

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