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謝安始出西戲失車牛,便杖策步。道逢劉尹,語曰“安石將無傷?”乃同載而歸
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謝混問羊孚:“以器舉瑚璉?”羊曰“故當以為接神之器”
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周侯說王史父:形貌既,雅懷有概,而用之,可作許物也
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是故君子慎乎德。有德有人,有人此土,有土此有,有财此有用德者本也,财末也。外本内,争民施夺。故财聚则民散财散则民聚。故言悖而出者亦悖而入;货而入者,亦悖出。《康诰》:“惟命不于。”道善则得,不善则失之。《楚书》曰“楚国无以为,惟善以为宝”舅犯曰:“人无以为宝,亲以为宝。
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君子曰:大德不官,大不器,大信不约,大时不齐察于此四者,可以有志于本。
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